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7月25日是中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)120周年,這場大清慘敗的戰(zhàn)爭決定了近代中國的宿命,此后日本虎視中華,最終發(fā)動全面侵略戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭也沖擊了中國近代知識界的精神,從而開始尋找國富民強道路。
目前學(xué)界逐步達(dá)成了一些共識,比如大清海軍的失敗不在于武器落后,因為清軍裝備并不比日軍差多少,甚至號稱“遠(yuǎn)東第一艦隊”。真正讓清軍失敗的是缺乏現(xiàn)代軍事制度。在甲午戰(zhàn)爭時,日本軍事制度與組織形態(tài)在學(xué)習(xí)西方的基礎(chǔ)上均已近代化,而清軍仍沿用傳統(tǒng)營制,這種編制適合冷兵器陸上作戰(zhàn),而近現(xiàn)代戰(zhàn)爭需有嚴(yán)密的指揮系統(tǒng),統(tǒng)一部署和逐級指揮。面對高度組織起來的日軍,清軍戰(zhàn)斗部署僅憑最高指揮官拍腦袋做決定,各部又面對不同戰(zhàn)情各自為戰(zhàn),相互間缺乏配合,即使有再好的武器、再多的戰(zhàn)士,戰(zhàn)斗力也會大大削減。
清軍的失敗在于落后的軍事制度,而軍事制度落后是整個國家體制落后的一部分。在面對外敵入侵之際,整個國家不能高效動員,凝聚力量,而是各懷鬼胎,就像當(dāng)時西方報紙所評論的,“日本非與中國戰(zhàn),實與李鴻章一人戰(zhàn)耳”,而要把全民團(tuán)結(jié)起來、組織起來就需開化民智、變法圖強。
甲午之前,西方列強的入侵已刺激晚清有識之士展開了30余年的“洋務(wù)運動”,這一運動堅持“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,實際上“只變事不變法”,通過購買西方武器、興建近代工業(yè)、文教革新、兵制改革等意圖重振國家。但這些都是西方之所以強大的表象,而非強大的原因。與此同時,日本展開了真正的制度改革,史稱明治維新,日本從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等全面告別傳統(tǒng)。因此,甲午之戰(zhàn)實際上是一場檢驗真改革與假改革的戰(zhàn)爭,清軍雖船堅炮利,但仍然是一個“前現(xiàn)代國家”,在已現(xiàn)代化的日本面前不堪一擊。
嚴(yán)復(fù)在甲午慘敗之后,深深領(lǐng)悟到清軍的失敗不只是軍事的落后,需在政治、經(jīng)濟(jì)、社會及思想等方面師法西方,才能突破困境。他批評中國的八股取士、鴉片、纏足等惡習(xí),提倡三項要政:“一曰鼓民力,二曰開民智,三曰新民德”。他特別重視開化民智,認(rèn)為“民智不開,則守舊、維新兩無一可”。但在晚清啟動了曇花一現(xiàn)的“戊戌變法”后,變法終歸失敗,國家陷入分裂、內(nèi)戰(zhàn)、外族入侵中。
今天紀(jì)念120年前的這場決定中國近現(xiàn)代命運的戰(zhàn)爭仍然有巨大的意義,因為中國當(dāng)前既面臨國內(nèi)的變革,也面對外部的威脅。只有脫胎換骨的真改革才能讓國家強大,而不及肌理的改革面對外部挑戰(zhàn)時總會付出巨大的代價,因此,意圖復(fù)興中華民族,實現(xiàn)“中國夢”,必須繼續(xù)推動改革,實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化。
在中國流傳一種說法,在近現(xiàn)代史上,每當(dāng)中國將要起飛之時,日本總會打斷這個進(jìn)程。這種說法實則缺乏反省意識,歷史給了中國許多變法圖強時機,只是中國一直拖延,從而在外部挑戰(zhàn)前不堪一擊。因此,紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭,警示我們不僅要“真改革”,還要“快改革”,只有通過更快的改革走在別人前面,變得比別國強大,改革才有意義。21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道
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